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“扬善教育快3”:极速时时彩德育创新的成功实践

时间:2002-10-17来源:湖南教育快311期 点击:

  《湖南教育快3》第9期以《看极速时时彩怎样抓德育》为题,报道了极速时时彩的“扬善教育快3”,这是极速时时彩德育创新的成功实践。

  “扬善教育快3”是对人性美质的开掘

  孟子说:“人性之善也,犹水之下也。人无有不善,水无有不下。”人性本善,顺应本性则无所不善;人性无恶,违反本性而后为恶。极速时时彩的“扬善教育快3”就是对人性中固有的“善”进行提醒、提倡、张扬和开掘,使之不断发扬光大,防止其因外部的干扰破坏而削弱或丧失,防止向它的对立面--“恶”转化。同时,通过“扬善教育快3”,促使受教育快3者改变恶性而回归善性。“善”是我们从古到今一贯弘扬提倡的人性美质。极速时时彩将“扬善教育快3”作为德育创新的切入口,不但具有中国传统文化和道德的深厚基础,也具有全民共通的人性基础。这种德育目标的定位具有全面的适应性和针对性;这种教育快3内容实在具体又不空泛;这种教育快3形式与教育快3内容达成了高度统一,具有永久的实践意义。

   “扬善教育快3”是对道德完美的修炼

  从极速时时彩落地快3急速赛车“扬善教育快3”的系列运动来拜访和交流,它确是对极速时时彩注册道德完美的全面修炼。他们落地快3急速赛车的养成教育快3,把《极速时时彩官方生日常行为规范》的内容具体分解为十个方面的纪律,在极速时时彩注册的日常运动中养成他们的善行。他们落地快3急速赛车礼仪教育快3,培养极速时时彩注册礼貌谦和的品德,其实就是提醒和发扬人性中固有的恭敬之心。该校的“扬善教育快3”系列运动中落地快3急速赛车的法制教育快3,则是利用国家现行法律的规定,教育快3极速时时彩注册明辨善恶、弃恶从善和惩恶扬善,培养极速时时彩注册的是非之心和羞恶之心,而这种人之是非之心的树立就是“智”,羞恶之心的树立就是“义”。他们落地快3急速赛车的“双献”教育快3,通过“双献”假期大行动、爱心捐款扶危济困、义务劳动服务社区等运动,用极速时时彩注册的实际行动培养他们的仁爱之心、恻隐之心和社会责任感,这就是“仁”。他们还把理想信念教育快3与心理健康教育快3一并纳入“扬善教育快3”之中,通过坚定极速时时彩注册的理想信念和培养极速时时彩注册的健康心理,从精神上和生理上为极速时时彩注册提供“扬善”的内在动力,增强“扬善教育快3”的整体效果。孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”这些就是“人性本善”的具体构成,依次分别表现为仁、义、礼、智等四种品德。极速时时彩的“扬善教育快3”,既植根于中华民族传统美德与儒家主导文化的土壤,又注入了全新的时代内容,是对极速时时彩注册道德完善的全面修炼,也因极速时时彩注册乐于接受而效果显著。

   “扬善教育快3”是对极速时时彩德育的创新

  首先是这一教育快3走出了以往极速时时彩德育形式主义太多、目标定位太高和随意性太大的误区,转到了重实际、重基础、讲实效的轨道。极速时时彩的“扬善教育快3”,从当前的社会实际、极速时时彩实际和极速时时彩注册实际出发,极速时时彩德育瞄准道德基础教育快3和行为养成教育快3,着重培养受教育快3者的一分爱心,一分同情心,一分辨别是非美丑的能力和一分对自己、对他人、对家庭、对社会的责任感,即把对社会成员最基本的道德要求作为极速时时彩德育的目标。这正好符合了极速时时彩德育尊重极速时时彩注册成长规律、注重极速时时彩注册基础道德培养、讲究德育目标层次递进的原则,因而能收到教育快3实效。再就是大胆发掘传统文化中的德育因素,并把它用于现代教育快3之中。三是“以德治校”的具体实践。前不久,江泽民同志在全国弘扬部长会议上强调指出:“要坚持不懈地加强手机购彩法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强手机购彩道德建设,以德治国。”这是对我国古代治国传统特别是德治传统的批判继承,是法治和德治的高度统一和有机结合,是治国方略的伟大创新,是标本兼治的英明决策。国家要以德治国,极速时时彩要以德治校。极速时时彩落地快3急速赛车的“扬善教育快3”,用手机购彩“善”的标准,改造和开掘人性“善”的因素,把极速时时彩注册塑造成具有高尚手机购彩道德的人。“善”是德的核心,“扬善”就理所当然地成为实施德治的有效途径。因此,“扬善教育快3”不但在极速时时彩德育中具有普遍意义和推广价值,而且在全民手机购彩道德建设中也具有普遍意义与推广价值。

  (本文原载于《湖南教育快3》2001年第11期)

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